Ramazan

Ramazan veya Ramazan ayı (Arapça: رمضان), Hicri takvime göre yılın dokuzuncu ayı. Ä°slamiyet’te Ramazan, oruç tutma ayıdır ve kutsal kabul edilir.

Arapça kökenli bir sözcük olan “Ramazan”, “Ramaza” (çok sıcak olma) kökünden gelir. Bunun nedeni muhtemelen Ramazan orucu ibadeti ilk uygulanmaya baÅŸlandığında yaz aylarına tekabül ediyor olmasıdır. Bazı Arap ülkelerinde Ramazan yerine “Fitr” sözcüğü kullanılır. Fitr, Arapça kahvaltı demektir.

Zamanı

Ramazan ayının zamanı Hicri Takvim’e göre düzenlenir. Hicri takvim, Sünni inanışına göre Dört Büyük Halife‘den ikincisi olan Ömer‘in zamanında düzenlenmiÅŸtir.

Hicri Takvim bir ay takvimi olduÄŸu için yıllar, miladi takvimden 11 – 12 gün kısadır. Bunun sonucu olarak Ramazan ayı her sene miladi takvimde öne kayar. Yaklaşık olarak her 32 senede bir, Ramazan ayı aynı tarihlere denk gelir.

2007 yılında, Türkiye’de Ramazan ayı, 13 Eylül ve 11 Ekim tarihleri arasında gerçekleÅŸmiÅŸtir.

Hicrî takvimde Ramazan ayı

Ömer‘in hilafeti zamanında Arap Yarımadası’nda; Persler, Romalılar ve baÅŸka medeniyetlerin kullandığı güneÅŸ ve ay takvimleri kullanılmaktaydı. Hicaz-Asir bölgesinde ise hem güneÅŸ hem de ay takvimi kullanılıyordu. Takvim oluÅŸturma fikri ortaya çıkınca yapılan istiÅŸareler sırasında sahabeden Ali bin Ebu Talib, oluÅŸacak takvimin peygamberin Medine’ye hicretini baÅŸlangıç tarihi olarak önermiÅŸtir. Bu görüş kabul edilmiÅŸtir fakat peygamberin hicretinin ay takviminin ilk ayı olan Muharrem’e deÄŸil de Rebiulevvel’e denk gelmesi sonucunda tarih geriye alınmıştır. Buna göre Hicrî takvimin baÅŸlangıcı miladî 23 Temmuz 622′ye denk gelir, yılın dokuzuncu ayı da böylece Ramazan olur. Ramazan ayından önceki hicrî ay Åžaban, Ramazan’dan sonraki ay ise Åževval ayıdır.

Hicrî takvimin salt ay takvimi olması hasebiyle, bu takvimdeki ayların mevsimlerle iliÅŸkisi yoktur; yani her ay güneÅŸ takvimine göre her yıl pozisyonu deÄŸiÅŸir, ve böylece aylar mevsimler arasında gezinir – belirli bir mevsimin ayı olmazlar. Bu sebeple Ramazan ayı ve oruç dönemi her yıl deÄŸiÅŸir.

Ramazan orucu

Bakara Suresi’ne göre Kur’an’ın Ä°slam peygamberi Muhammed‘e gönderilmesi Ramazan ayında baÅŸlamıştır ve bu ay içinde “oruç” tutmak müslümanlara emredilmiÅŸtir. Ä°lgili ayet şöyledir:

“O Ramazan ayı ki, insanları irÅŸad için, hak ile batılı ayırt eden, hidayet ve deliller halinde bulunan Kur’an onda indirildi. Onun için sizden her kim bu aya eriÅŸirse oruç tutsun. Kim de hasta veya yolculukta ise tutamadığı günler sayısınca diÄŸer günlerde kaza etsin. Allah size kolaylık diliyor, zorluk dilemiyor. Bir de o sayıyı tamamlamanızı ve size gösterdiÄŸi doÄŸru yol üzere kendisini yüceltmenizi istiyor. Umulur ki, şükredesiniz!“ (Bakara suresi 185. ayet)^[3]

Bu ay boyunca gündoğumundan önceki alacakaranlık ile günbatımından sonraki alacakaranlık arasında yemek-içmek ve cinsel ilişkide bulunmak Müslümanlara yasak kılınmıştır. Mükellef olan Müslümanların Ramazan orucunu tutması farzdır.

Oruç tutamayacak kimseler

Ä°slam’a göre hasta ve yolcu olanlar, Ramazan ayında tutamadıkları oruçları daha sonradan kaza edebilirler.Sürekli oruç tutamayacak kadar hasta olanlar ile hamileler ve çocuklar oruçtan muaflardır. Adet dönemindeki kadınlar bu günleri sonradan kaza edebilirler. Yaygın uygulama, bu kaza oruçlarının Ramazan’dan sonraki ay olan Åževval’de tutulması ÅŸeklindedir.

Ramazan Bayramı

Ayın bitiminde, Türkçede Ramazan Bayramı ya da Şeker Bayramı olarak adlandırılan, bazı diğer Müslüman ülkelerde Fitr Bayramı olarak anılan bayram tüm Müslümanlarca kutlanır.

Nüfus çoÄŸunluÄŸu Müslüman olan ülkelerde Ramazan kutlamalarında çeÅŸitli kültürel aktiviteler de yapılır ve bu ülkelerde belirli bir Ramazan kültürü oluÅŸmuÅŸtur. ÖrneÄŸin Türkiye’de geleneksel olarak Ramazan çadırları kurulur ve büyük camiler mahyalarla süslenir. Işıklarla etrafı süslemek birçok farklı ülkede Ramazan ayı kutlamaları içinde yer alan bir eylemdir.

Facebook da Paylas